文殊、普贤菩萨塑像,抽象雕塑,山西襄汾普净寺的华严三圣(毗卢遮那佛、文殊、普贤二菩萨)观音菩萨、地藏菩萨、十八罗汉等塑像(多为元代作品),抽象雕塑不锈钢,甘肃敦煌莫高窟*18、95等窟的塑像,浙江杭州飞来峰的摩崖龛像,元大都遗址出土的铜、瓷菩萨、罗汉像,以及散存于各地的元代佛教造像,都展现出元代佛教雕塑风格面貌的丰富性和多方面艺术成就。从上述元代佛教雕塑遗物可以看到,教雕塑样式虽广泛流行,但汉式佛教造像还是占大多数。一些即使以教特色著称的雕塑作品,也很少是地道的教雕塑样式,而是经过内地雕塑匠师的再创造,不同程度地与汉式佛教雕塑相融合,使内地广大群众感到比较亲切,易于接受。{精}{长}
道教雕塑。中国的石窟雕塑艺术少有道教题材,道教不重偶像塑造,认为“大道无形”,后来的造像活动是受佛教的影响。元朝道教是仅次于教的另一大宗教,抽象雕塑订制,也甚得统治者的尊崇。仅在当时的上都、大都,按照皇帝、皇后的旨意便修建了许多道教宫观,抽象雕塑音乐人,其中道像多是很**雕塑家阿尼哥、刘元等所塑。现存元代道教雕塑不多,所知有太原龙山石窟(造于元朝统一以前的1234~1239年间),山西晋城玉皇庙的二十八宿等塑像等。{精}{长}
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